一指乾坤大 一拳歲月長(zhǎng)

段保華（中）沈丘收徒現(xiàn)場(chǎng)。

□記者 王吉城 劉華志 文/圖

古禮收徒傳文脈，拳風(fēng)激蕩見(jiàn)初心。日前，公安部特聘武學(xué)專(zhuān)家、河南省非物質(zhì)文化遺產(chǎn)兩儀拳掌門(mén)人、北京兩儀書(shū)院院長(zhǎng)段保華收徒儀式在沈丘縣隆重舉行，再掀“兩儀”武林風(fēng)。

兩儀拳點(diǎn)穴功夫有何玄妙？?jī)蓛x養(yǎng)生有何神奇？又蘊(yùn)含著怎樣的人文精神與傳統(tǒng)文化內(nèi)涵？采訪中，段保華以文武之道，講述兩儀拳的傳承故事，寄托非遺守護(hù)之心。

一招一式藏古韻

采訪現(xiàn)場(chǎng)，段保華的弟子王建華、徐賀鵬輪番上陣，為記者表演兩儀經(jīng)典拳法與內(nèi)功功法。拳風(fēng)凌厲、出手如電，動(dòng)靜之間剛?cè)嵯酀?jì)；收放自如、沉穩(wěn)如山，一招一式盡顯深厚功力。

記者親身體驗(yàn)，一記記重拳落在弟子王建華腹部，聲響清脆有力，而受擊者穩(wěn)如泰山、毫發(fā)無(wú)損。一攻一守、一剛一柔之間，兩儀拳以柔克剛、寸勁發(fā)力、以快制慢的實(shí)戰(zhàn)精髓躍然眼前，引得現(xiàn)場(chǎng)觀眾陣陣驚嘆與熱烈掌聲。

說(shuō)起兩儀拳，它自帶周口本土非遺魅力。段保華介紹，兩儀拳源于《周易》“易有太極，是生兩儀”，發(fā)源于春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，扎根于周口市沈丘縣，在該縣大邢莊鎮(zhèn)申段莊秘傳數(shù)百年；是一門(mén)集點(diǎn)穴防身、解穴療傷、內(nèi)功養(yǎng)生、修身養(yǎng)性于一體的古老武學(xué)，素有“一拳打死、一拳救活”“武林一絕、養(yǎng)生奇葩”的美譽(yù)。

兩儀拳傳承之路并非平坦。這門(mén)拳法曾名噪一時(shí)，甚至被蒙上神秘色彩，而后沉寂數(shù)百年，一度被武學(xué)界認(rèn)為早已失傳。

作為省級(jí)非遺兩儀拳代表性傳承人，段保華自幼與武術(shù)結(jié)緣。談及幼年學(xué)拳，段保華坦言：“練武功就是自己折磨自己?！睙o(wú)論寒冬酷暑、刮風(fēng)下雨，他每天天不亮就起床，在固定的小樹(shù)林里一練就是數(shù)小時(shí)。一套“老架”拳法，別人練一遍，他堅(jiān)持練十遍；為苦練拍打功，他主動(dòng)讓力氣比自己大的孩子輪番擊打腹部，即便被打得皮膚擦傷、滲血脫皮，也從不輕言放棄。正是這份超乎常人的刻苦與執(zhí)著，讓他吃透了兩儀拳陰陽(yáng)相生、剛?cè)岵?jì)的精髓，熟練掌握了兩儀陰陽(yáng)指、過(guò)氣捶、點(diǎn)穴解穴等獨(dú)門(mén)絕技。

段保華表示，兩儀拳絕非簡(jiǎn)單的拳腳功夫，而是一門(mén)融合力學(xué)、中醫(yī)經(jīng)絡(luò)學(xué)、養(yǎng)生學(xué)、易經(jīng)八卦、哲學(xué)、美學(xué)、陰陽(yáng)學(xué)、平衡學(xué)于一體的綜合性武學(xué)。它取道家自然、釋家禪心、儒家中庸，學(xué)的是拳，練的是心，比的是招法，悟的是哲理，藏的是博愛(ài)。

段保華數(shù)十年精研不輟，不僅完整繼承了家傳絕學(xué)，更系統(tǒng)梳理、完善了兩儀拳理論體系與功法體系，讓這門(mén)曾被誤認(rèn)為“早已失傳”的武林瑰寶，從歷史傳說(shuō)真正走進(jìn)現(xiàn)實(shí)生活。

1991年，中國(guó)武術(shù)協(xié)會(huì)原主席張耀庭在河南考察時(shí)發(fā)現(xiàn)兩儀拳，如獲至寶，當(dāng)即邀請(qǐng)段保華進(jìn)京展示。首次公開(kāi)亮相，段保華便以出神入化的一指點(diǎn)穴功夫、剛?cè)嵯酀?jì)的獨(dú)特拳法技驚四座，被國(guó)家相關(guān)部門(mén)認(rèn)定為失傳已久的武林絕學(xué)。

為讓兩儀拳走出中原，2001年，段保華正式攜兩儀拳扎根北京。2009年，兩儀拳被列入省級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性項(xiàng)目，這門(mén)曾經(jīng)“傳內(nèi)不傳外、傳男不傳女”的家族秘拳，正式走上非遺保護(hù)與大眾傳承之路。

德技并重育新人

武術(shù)的傳承，不只是技藝的延續(xù)，更是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的薪火相傳。段保華打破門(mén)戶(hù)之見(jiàn)，敞開(kāi)山門(mén)、廣收門(mén)徒，把全部精力投入兩儀拳的傳承、傳播與弘揚(yáng)之中。

“我奉行‘習(xí)武德先行，練拳先修心’?！倍伪ＨA說(shuō)，“我傳授拳法技藝，更注重培養(yǎng)弟子正直、向善、守義、擔(dān)當(dāng)?shù)钠犯癫偈?。?/p>

多年來(lái)，段保華的足跡遍布名山大川。他以武者毅力精研深悟，以俠義情懷廣結(jié)善緣，以哲學(xué)眼界正本清源，以大家氣度尋求共鳴。他將兩儀陰陽(yáng)指的功用，從傳統(tǒng)防身制敵、養(yǎng)生長(zhǎng)壽，提升到文化認(rèn)同、民族自信、精神凝聚的高度。段保華先后應(yīng)邀走進(jìn)清華大學(xué)、北京大學(xué)、武警部隊(duì)、消防救援隊(duì)伍、中央警衛(wèi)局、國(guó)際養(yǎng)生大會(huì)及多國(guó)駐華使館，專(zhuān)題講授兩儀點(diǎn)穴防身與內(nèi)功養(yǎng)生功法；代表國(guó)家為數(shù)十個(gè)友好建交國(guó)家的總統(tǒng)衛(wèi)隊(duì)、主席衛(wèi)隊(duì)開(kāi)展專(zhuān)業(yè)培訓(xùn)，讓中華武術(shù)走出國(guó)門(mén)、享譽(yù)海外。

國(guó)內(nèi)眾多主流媒體先后對(duì)兩儀拳及傳承人段保華進(jìn)行專(zhuān)題報(bào)道，兩儀拳的神秘與神奇，被越來(lái)越多人熟知與喜愛(ài)。如今，段保華的弟子遍布海內(nèi)外幾十個(gè)國(guó)家和地區(qū)，學(xué)員涵蓋各行各業(yè)。他們因熱愛(ài)兩儀拳相聚，因堅(jiān)守非遺文化同行，在各自崗位上傳播武術(shù)精神、弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，成為兩儀拳最堅(jiān)實(shí)、最廣泛的傳承力量。

“真正的高人是修出來(lái)的，不是練出來(lái)的?！倍伪ＨA說(shuō)，兩儀拳不崇尚蠻力，而重寸勁、巧力，講究以柔克剛、以快制慢、近身短打、唯快不破，追求“不戰(zhàn)而屈人之兵”的至高境界。

武，止戈為武，武學(xué)的終極意義不是爭(zhēng)斗，而是強(qiáng)身、防身、修身、養(yǎng)心，是尊重他人、堅(jiān)守正義、守護(hù)和平。這，正是段保華一生堅(jiān)守、傾力傳承的武學(xué)真諦。

非遺煥彩向未來(lái)

“道法自然”“天道酬勤”“精氣神”……采訪現(xiàn)場(chǎng)，段保華揮毫潑墨，為弟子們題詞寄語(yǔ)，字里行間寄托著無(wú)限關(guān)愛(ài)與期許。

武以強(qiáng)身，文以修心，文武之道，一張一弛。在段保華身上，武學(xué)與書(shū)法完美相融、相得益彰。他潛心研習(xí)書(shū)法多年，將兩儀陰陽(yáng)氣、兩儀陰陽(yáng)指與兩儀心法融入筆墨，獨(dú)創(chuàng)極具個(gè)性與內(nèi)涵的“兩儀陰陽(yáng)書(shū)法”。

其書(shū)法如行拳，揮筆似行云，落筆如生根，虛實(shí)之間藏心法，剛?cè)嶂幸?jiàn)精神，完美詮釋“天人合一、剛?cè)嵯酀?jì)、陰陽(yáng)平衡”的兩儀理念。字里行間，既有武學(xué)的雄渾力道，又有傳統(tǒng)文化的文雅氣韻，形神兼?zhèn)洹忭嵣鷦?dòng)，被譽(yù)為“功夫書(shū)法”。其作品還被國(guó)家博物館珍藏，成為武墨同源的生動(dòng)見(jiàn)證。

此次拜師的李文超、王培仲兩位項(xiàng)城籍弟子正式入門(mén)，不僅為兩儀拳注入年輕活力，更標(biāo)志著這門(mén)千年武學(xué)在堅(jiān)守傳統(tǒng)、守正創(chuàng)新的道路上穩(wěn)步前行。

“一指乾坤大，一拳歲月長(zhǎng)。師父能文能武，是我們學(xué)習(xí)的榜樣。兩儀拳兼具防身與養(yǎng)生價(jià)值，更蘊(yùn)含深厚武學(xué)智慧，愿在跟隨師父習(xí)練中，體悟中華武術(shù)的形神、陰陽(yáng)、剛?cè)嶂溃瑢⑵浒l(fā)揚(yáng)光大。”王培仲興奮地告訴記者。

從周口沈丘走上國(guó)際舞臺(tái)，從秘傳絕學(xué)到非遺經(jīng)典，段保華與兩儀拳的傳承故事仍在繼續(xù)?！跋嘈旁谝淮忠淮鷤鞒腥说膱?jiān)守與努力下，這門(mén)源自周口、享譽(yù)海內(nèi)外的古老武學(xué)，必將薪火不息、代代相傳，在文化強(qiáng)國(guó)建設(shè)的新時(shí)代，綻放出更加璀璨的光彩，為中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承發(fā)展貢獻(xiàn)獨(dú)特而厚重的武學(xué)力量?！倍伪ＨA說(shuō)。